De naam 祥瑞汉瓦 kan worden gelezen als “Voorspoedige (Xiangrui) Han-tegel” (letterlijk “gunstig voorteken — Han-tegel”). De exacte, historisch gecodificeerde theepotvorm die hiermee wordt aangeduid, is niet breed gedocumenteerd, waardoor de identificatie ambigu is. De naam suggereert echter een theepot geïnspireerd op Han-dynastie dak- of keramische tegels, versierd met voorspoedige motieven.
In algemene context: Chinese theepotvormen—vooral in Yixing zisha en later in Jiangsu- of Zhejiang-aardewerk—lenen vaak architectonische en archeologische vormen en combineren deze met voorspoedige namen. Verwijzingen naar de Han (206 v.Chr.–220 n.Chr.) duiden op een klassieke of archaïsche bron, terwijl 祥瑞 gegraveerde, ingekerfde of gevormde symbolen van geluk betekent (wolken, vleermuizen, shou-karakters, enz.). Dergelijke ontwerpen werden populair in revivalistische en geleerde objecttradities vanaf de Ming-dynastie en in latere decoratieve theepotten.
Vormnotitie: verwacht een laag, rechthoekig of licht gebogen lichaam dat een tegelplaat weerspiegelt, een vlakke of ondiepe deksel, en een korte, rechte tuit en handvat die geïntegreerd zijn in de vlakke geometrie. De oppervlaktebehandeling is waarschijnlijk reliëf- of ingekerfde decoratie die tegelpatronen en voorspoedige motieven oproept in plaats van puur naturalistische modellering.
Met houtvuur gemaakte handgemaakte Yixing-theepot van Duanni-klei afkomstig uit de oorspronkelijke Huanglongshan-mijn. Xu Shun Wei.
